未過(guò)正月十五,年味尚未散盡,,有朋友在朋友圈曬出春節(jié)前喜得公安書(shū)法家高波寫(xiě)的春聯(lián),,引起許多人艷羨,。高波說(shuō)過(guò):“十多年軍旅,,二十多年從警,曾為部隊(duì),、省公安廳機(jī)關(guān)及各部門(mén)寫(xiě)了四十多年的春聯(lián),。真是練手、練功,、練意志,,我愛(ài)書(shū)法,樂(lè)寫(xiě)春聯(lián)一輩子,。”

在遼寧省公安系統(tǒng),,高波的書(shū)法很有知名度,真草篆隸諸體兼工,,尤其行草龍蛇競(jìng)舞,,云煙滿紙。其實(shí)高波多才多藝,,國(guó)畫(huà)很有造詣,,篆刻別具神采,,攝影占盡風(fēng)華,。這從他的頭銜可以描摹:中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員,,中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員,,中國(guó)民族藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,全國(guó)公安文聯(lián)會(huì)員,,遼寧書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員,,北京名家書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng),遼寧前衛(wèi)書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng),。
1959年3月15日,,高波出生于遼寧鐵嶺,畢業(yè)于解放軍藝術(shù)學(xué)院。軍旅生涯16年間,,擔(dān)任俱樂(lè)部主任,、文化干事、創(chuàng)作員,。兩次被沈陽(yáng)軍區(qū)政治部評(píng)為“優(yōu)秀俱樂(lè)部主任”“優(yōu)秀文化干部”,,榮立三等功3次。1994年從沈陽(yáng)軍區(qū)政治部文藝創(chuàng)作室轉(zhuǎn)業(yè)到省公安廳工作,。在省公安廳政治部宣傳處,、報(bào)刊處、《水晶石》雜志,、《平安》雜志,、《遼寧公安報(bào)》任主任科員、美術(shù)編輯,、攝影記者,,現(xiàn)供職省公安廳警務(wù)督察總隊(duì)。
對(duì)于書(shū)法,,高波有自己的感悟:沒(méi)有漢字,,就沒(méi)有書(shū)法,書(shū)法是無(wú)言的詩(shī),,無(wú)聲的樂(lè),,無(wú)形的舞。漢字天然攜帶著美的基因,,成就書(shū)法藝術(shù),。所以寫(xiě)書(shū)法人必須寫(xiě)出神采來(lái)。
他幼年習(xí)書(shū)從楷書(shū)入手,,后臨篆隸,,幾十年來(lái),臨池不輟,;對(duì)古璽封泥興趣甚濃,,多有體悟;初以秦漢入手,,后旁涉明清諸家,,以及當(dāng)代印風(fēng)。書(shū)法得益于著名書(shū)法家聶成文,、田樹(shù)元,,篆刻師從王丹、冷旭,,鐵筆柔翰,,相得益彰,。先后參加全國(guó)公安系統(tǒng)第三、四屆“衛(wèi)士之光”杯書(shū)法展,,“王羲之杯”書(shū)法展,,全國(guó)第七、八屆書(shū)法展,,全國(guó)首屆青年書(shū)法展,,全國(guó)第六屆篆刻藝術(shù)展,全國(guó)第二屆隸書(shū)展,,中國(guó)藝術(shù)研究院,、中國(guó)篆刻藝術(shù)院建院十周年“大美篆刻”——走進(jìn)生活中的篆刻藝術(shù)作品展等國(guó)家規(guī)模大展。

高波攝影作品

高波書(shū)法作品
高波美術(shù)作品
評(píng)論
高古空靈寫(xiě)性情 波濤澎湃鑄華章
□ 李世俊
中國(guó)書(shū)法是凝聚時(shí)代精神的精華,,是對(duì)中國(guó)人的內(nèi)在性靈魂的展現(xiàn),,它的發(fā)展是不斷上升的過(guò)程;同時(shí),,中國(guó)書(shū)法也是主體情感的文化載體,。能夠在簡(jiǎn)單的二元黑白中翻轉(zhuǎn)騰挪、橫向濤頭而立的人則微乎其微,。高波對(duì)書(shū)法孜孜以求,,是努力站在濤頭的人物。
高波對(duì)書(shū)法藝術(shù)之美的展現(xiàn)是通過(guò)書(shū)法的內(nèi)容與形式的方式,,對(duì)意,、志、情的美學(xué)概念的外化,,并以先天“良知”的道德之心作為書(shū)法創(chuàng)作的根基,,這與高波投身軍旅、公安,,而今又為遼寧省公安廳的督察民警的出身有著密不可分的關(guān)系,。下過(guò)鄉(xiāng)、當(dāng)過(guò)兵的經(jīng)歷更使高波的內(nèi)心充滿著正義與道德,。提起高波對(duì)書(shū)法的熱愛(ài)是從小養(yǎng)成的,,早在中學(xué)讀書(shū)時(shí)期就受書(shū)法老師熏陶,從那時(shí)起,,高波就立志要當(dāng)一名書(shū)法家,,并在各種書(shū)法大賽上屢屢折冠,。
高波書(shū)法諸體兼擅,,楷隸行草兼工,近來(lái)又研習(xí)篆書(shū),,展示一位書(shū)家遠(yuǎn)大抱負(fù),。孫過(guò)庭說(shuō):“偏工易就,,盡善難求。”其實(shí)也不盡然,,高波的書(shū)法是兼容眾體的,。追求高古是后代書(shū)家畢生的目標(biāo),篆隸高古,,即便專(zhuān)寫(xiě)行草也要涉篆隸,,這是學(xué)書(shū)之正途。高波眼界是寬的,,所走之路也與古人暗投,。
在諸多書(shū)體中,高波以楷書(shū)久享盛譽(yù),。與一般學(xué)書(shū)者一樣,,早期亦學(xué)顏柳,后來(lái)感覺(jué)顏柳板滯,,逐愛(ài)靈動(dòng)之楷書(shū),。其楷書(shū)多得靈動(dòng)之氣。正如劉熙載在《游藝約言》中說(shuō):“有狂篆,、狂隸,,有莊行、莊草,。莊正而狂奇,,此亦裒益平施之理。”此處雖未提楷,,楷亦當(dāng)如是觀,。高波于此也是深有會(huì)心的。為了追求古趣,,高波又玩溯魏碑,,如《張玄墓志》,古質(zhì)典雅而又饒骨力,,從中吸取營(yíng)養(yǎng)以立楷書(shū)之骨,。因此,高波的楷書(shū)既有唐法,,又有魏則,,搖曳多姿。
高波的隸書(shū)也有自己的特點(diǎn),,一方面有《張遷碑》的古拙,,另一方面又有《曹全碑》的圓潤(rùn),近來(lái)又留心于漢簡(jiǎn),,其隸書(shū)又傾向于流動(dòng),,高波寫(xiě)出了自己的風(fēng)格,。看高波的隸書(shū),,我想起了劉熙載所稱(chēng)道的草隸來(lái),。高波的行草也擅勝場(chǎng)。行書(shū)從《圣教序》入手,,筆道堅(jiān)實(shí),、字勢(shì)挺拔;又參以大王的傳本墨跡,、手札,,增強(qiáng)靈動(dòng)性;復(fù)又融入風(fēng)檣陣馬之米書(shū),,亦漸至佳境,。草書(shū)則寫(xiě)《十七帖》《書(shū)譜》,走二王的路子,。
總之,,高波的書(shū)法屬傳統(tǒng)一路,與古為徒,,使他的書(shū)法有了良好的根基,;于天為徒,則縱橫有象,,其書(shū)自然而然,,又入道家堂奧。高波學(xué)書(shū)不跟風(fēng),,始終保持一種獨(dú)立不倚而又清醒的審美個(gè)性,。高波為人耿介,做事低調(diào),,不張揚(yáng),,故其書(shū)多含蓄。書(shū)如其人亦在高波身上得到了充分的體現(xiàn),。操千古而后曉聲,,觀千劍而后識(shí)器。幾十年的書(shū)法實(shí)踐和探索,,高波有著豐富的書(shū)法經(jīng)驗(yàn),,也贏得了眾人的口碑。但他并沒(méi)有沾沾自喜,,躺在功勞簿上,,而是不斷求索,以期書(shū)藝更上層樓。
(作者系中國(guó)書(shū)法出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)公司董事長(zhǎng),、總裁)